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主題:戀足者與腳奴之大不同

admin
  1樓 帥哥喲,離線,有人找我嗎? 2017-9-15 16:00:50

等級:管理員 帖子:265 被刪:0 積分:7274 點券:9000 注冊:2011-8-26 13:00:49
戀足者與腳奴之大不同
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前幾日與某女王辨日,女王曰:“腳奴即是戀足,戀足即是腳奴。”我曰:“戀足即是戀足,腳奴即是腳奴。”只不過當時孔老先生不在,我這一曰只是在內心念叨罷了,未嘗讓此女王聽見,懶得與她啰嗦!

其實有不少人持與此女王相同的觀點,這種人大多是玩SM出身,局限在自己的圈子里面,只知道SM有腳奴,不知道單純的戀足群體本身人數的眾多恐怕較之sm有過之而無不及,實在是太沒文化了。要知道腳奴與戀足是兩個完全不同的概念,盡管在行為上有諸多相似之處,但本質上卻是天壤之別。

在表現上,兩者都是圍繞足部為中心,不論親吻、舔食,還是到最終的腳交,都離不開腳、絲襪、高跟鞋構成的引誘關系。

腳奴,在SM角色中扮演M,即受虐方。腳奴是只能服務S足部相關的一種M。要探討腳奴和戀足的差別,就逃不開M的心理特征。只不過一說心理特征又要說書上的廢話,我實在不愿意多講,有興趣的自己買一本李銀河教授關于虐戀亞文化的書看,比N多專家寫得好多了,嘻嘻,幫李銀河教授打廣告有廣告費收沒有?

避開科普教育,腳奴之和戀足有區別,最關鍵的因素有兩個,其一是心理感知不同,腳奴首先要完全認同S在行為上的支配地位,不僅要服從命令聽指揮,還要在心理上認同S對其人格的支配,換句話說就是M在特定時間內完全是S的私有物品,注意是物品不是人,至于如果是私奴又是另外一回事,我們在這里不討論,免得問題復雜化。而對于戀足者來說,戀足過程中的內心是自主的,只需要獲得另一方認同即可,不存在對人格的支配,主客體雙方在心理上是基于平等條件的。其二是地位不同,由于腳奴對S的服務都是聽從于S,叫你舔足底就絕對不能舔腳趾,否則就有被處罰的可能,這是基于S的支配地位產生的從屬關系,就是需要M的地位低于S才能完成SM游戲的整個過程。而戀足者在主客體雙方的地位上是平等的,作為被戀一方的客體可以要求主體戀足者做某些行為和動作,但這種要求不帶有強制性,也就是不占有高于戀足者的支配權,戀足者是否遵從或者接受完全看自己的意愿,即便不接受也不會受到任何處罰。

再進一步對比心理差異可以發現,腳奴首先是以M的身份出現,這決定了其受支配的特征,在戀足過程中,其心理模式是:我不一定要戀足但我服從你的意志,我服從你的意志戀足并且按照你的方式戀足。

戀足者則不同,在大多數戀足過程中,戀足者盡管在地位上與被戀者平等,但在心理上實際扮演的是支配者的角色,也就是說他們的心理模式為:我要戀你的足并且要按照我的方式來。

綜上所述就是為什么我曰:“戀足即是戀足,腳奴即是腳奴。”的根本原因了。只不過腳奴和戀足者的這種差異并不是絕對固定不變的,兩者之間的角色也是可以發生逆轉的。作為腳奴,發生角色逆轉的可能是該M為雙向的,即又是M也是S,那么當他角色轉換為S時就取得了對戀足的支配權。

戀足者與腳奴之大不同

對戀足者來說情況要稍微復雜一些,由于產生戀物的原始動因太多,一部分戀足者天生就有被支配欲望,合適的機會下很容易就成為腳奴,甚至走的更遠。還有一部分戀足者是基于后天原因成為腳奴,可以這樣說,由于戀足群體的特殊性,往往很難找到合適的戀足對象,在戀足者欲望長期得不到滿足的前提下,這部分戀足者選擇能夠接觸到女性足部的SM游戲,以放棄支配權為代價換取自己欲望的滿足,但是這種情況下戀足者的欲望釋放是不完全的,原因就是其本質是期望占有支配地位,被支配的整個過程很難使其充分的釋放自己的欲望,在其心理上的“我要怎么樣”始終受到“我只能怎么樣”的支配,即便整個過程中生理需求得到滿足,其心理需求也是欠缺的。

在腳奴和戀足關系這個問題上我還有一點說明,別忘記在戀足圈子里面還有一部分堅守支配權的人,他們或者是因為能找到戀足的對象,或者是因為其人格、自尊心不允許自己成為腳奴,從而成為戀足者中的絕大部分,正因為他們的存在,使戀足圈子得以保存了獨立性和完整性,同時他們還具備一個心理,還記得我在《美腿發燒友和戀物狂人》一文中提到的小圈子嗎?前面提到的由戀足者轉變成腳奴的人,以及本來就是腳奴的人構成的戀足小圈子,在整個戀物圈嚴重受到由大部分堅守者構成的小圈子的排斥。這種情況大致持續了好幾年,直到近一年左右才開始有所好轉。這個現象暗示我們,不同的亞文化之間,侵蝕也好,融合也好,已經從內部開始相互包容,那么,這個社會對亞文化的包容要從什么時候才算一個正式的開始呢?

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